风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水玄学本为相地之术，是究其环境与宇宙规律之哲学，人为自然一部分，自然亦为人之部分，风水核心便是人与自然和谐。风水理论将环境作为整体系统，以人为中心，概括天地万物，环境中任意一系统都为相互联系，相互制约，相互依存，相互对立，相互转化要素。因地制宜为务实思想体现，据其环境客观性，据其实际情况，采取适宜自然之生活方式，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，此为风水玄学真谛之所在。

流派

在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。中国风水学已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论。