作者:老黄历网 | 时间:2021-12-04 04:30:02
在我们中华民族这个大家庭里面,共有五十六个民族,除了大家都知道的汉族,蒙古族,藏族,维吾尔族之外,还有很多拥有各自文化特色,多姿多彩的少数民族,比如说这水族,他们就有很多浪漫,唯美的传说故事。
《牙娲造天地人烟》①的传说是这样的:在天地混成一团,难辨昼夜之际,仙婆牙娲凭两只手把紧密相连的天地掰开,她又利用先进技术,炼就七万丈高的铜柱、铁柱来支撑苍天。造好了天地,却一片荒凉、空旷,于是牙娲将树叶搞成人形。然后封在瓦罐中。本来十天之后才可以打开的,可她耐不住寂寞,在第七天就打开了,从里面跳出来的人,不仅矮小、瘦弱,而且胸脯穿空。这些人不能种地,上山打猎也被动物威胁,下河捉鱼也被懒猫欺负。她狠下心,让动物们把他们吃掉。然后再造人,这一次牙娲耐着性子等了十天,这群人见风就长大,终于主宰天下,成为主人。
普米族《捉马鹿故事》②。传说天神给了巨人简剑祖一只红狗、一只白狗、一只金狗、一只银狗、一只铜狗、一只铁狗。这六只狗帮助他找到了马鹿,便把它一箭射死,他割下马鹿的头,头变成了天,两之眼睛变成了太阳和月亮,牙齿变成了星星,淌出的血变成了海洋:又割下它的皮,皮变成了大地,皮上的毛变成了草木;他又挖出它的心、肝、肺,心变成了山,肝、肺变成了湖泊;掏出的肠子,大肠变成了江河,小肠变成了道路。在水族的开源天地里,就只出现了一个人类的饿始祖牙娲,且具有超强的饿本领,能够利用先进技术铸造七万丈高的铜柱,铁柱。而在普米族的传说中,有一位天神,无疑此天神也是具有无敌的力量的,而巨人简剑祖和那六只狗拥有着至高无上的友谊。那六只不同的狗拥有不同的本领并帮助着他完成任务,刚开始,牙娲耐不住寂寞造出了无用之人,经过改进,造出了主宰者。从中对比,我们可以知道水族人民善于把困难转换为易解之事,表现了其努力向上的且不甘寂寞的性格特征。
《拱恩点恒》①传说。仙婆牙娲开辟天地之后,大地光秃秃的,天仙班中个子最魁梧的殷公决心来开拓凡间。殷公开拓凡间没有什么工具,就只有一根拐杖和两只巨大的饿大脚板。殷公个子有多大,说不清楚,只知道他抓痒掉下的一根大腿毛有大山粗。他先从东南方踩过来,开始力气旺,踩得狠,大地经不住他如此踩,就陷下去成海洋,汗水滴下去使海水也变咸了。靠海一带,他踩拓后,用脚板在上面抹一下,就使得这一带地势平坦。后来,殷公累了,看到未踩的地方那么多,就没心情一点一点的踩了,就东踩踩西踩踩,所以就变成了多山,少平的地方。殷公抖动一下黏附在他脚上的泥土,掉下来之后就变成了刺破青天的高峰。他用拐杖在地上弯弯的一划,天下就出现了众多的河流。人间涌流的泉眼是他用拐杖在地下用力下戳惩治地下龙作怪留下的。
傣族传说。天神见地上没有人烟,就放下一只母牛和一只鹞子来。这水牛和鹞子在天上生活了十几年,下到地面以后,水牛只活了三年,生了三个蛋就死了。鹞子就拿这三个蛋来孵,其中有个蛋孵出了一个葫芦,从葫芦里走出一对对的人。后来他们生了一些孩子,但是这些孩子无手无脚,全身就是一团肉,他们就抱着孩子去见混散,混散用仙水一洗,孩子就长出手,脚,脖子来了。在着两个故事里,都有一位神仙,而从水族的传说中,我们知道了天地是由殷公踩拓而形成的,就是那些平原和海洋等。而傣族的传说则是,有混散。其表现了水族先民在很早之前就有了开拓精神,就有了那种主宰万物的决心。
《人龙雷虎争天下》①:人和龙、雷、虎是同宗兄弟,后来大家为一穗小米、平原田地和茅屋的财产分割问题,互不相让,争吵不休。于是天仙就出了个主意,让四兄弟斗发比本事,水赢水就主宰天下,于是就有了四兄弟争霸之说。蛟龙出到茅房,摇头摆尾,呼风唤雨,阴风阵阵,飞沙走石,天昏地暗。当龙回到屋中,人雷虎却谈笑风生,无动于衷。接着老虎出来了,它挥动着劲尾横扫,不时上窜下跳,伸出里爪到处乱抓,撕声咆哮,弄得地动山摇。可是人雷龙毫无惧色。第三位出场的是雷,雷一边翻腾一边隆隆巨吼,眼睛一眨,闪电交加,霹雳震耳,阴风凄凄,狂风暴雨大作。雷以为自己技高一筹,成为胜利者。可是,当它回到屋里,人龙虎依旧稳坐不动,谈笑风生。人是最后一个出场的,龙雷虎看到人没有任何本领,都嗤之以鼻,轻蔑地嘲笑他。人不慌不忙地摸出火石,击燃火草,用火种点燃茅屋四周的干草柴,顿时浓烟四起,烈焰滚滚。这下子急坏了其他的兄弟,只见他们急忙夺路逃命。雷被烧得疼痛难忍,翻腾上天;龙的磷被烧得东脱一块西脱一块,疼痛不已,慌忙钻如水中;老虎的皮毛被烧焦,慌忙窜进深山老林中去,虽拣了一条命,可皮毛一直留下那花里胡蛸的纹样。
纳西族《人与龙传说》①人和龙原来是同父异母的兄弟,因他们“不愿共戴一块天,不愿共辟一块地”,便分了家。在分家时,龙的母亲偷走了明珠帽、黄金戒和罗布琪三件宝物,结果“天被她占去了九分,地被她占去了九分。”这样,人们去挑水、砍柴,都被龙母用降邪法打得腰酸背痛。人们就从十八层天上请来了丁巴什罗(东巴散始祖)和神鹏,与龙母进行斗争,打败了龙母。当神鹏把她从海里拉出来时,淡水就逐渐干了。龙母被迫将明珠帽分给了神鹏,将黄金戒分给了丁巴什罗,将罗布琪画在木牌上送给人们。最后,龙母被栓在居那若棵山上。再也不能兴风作浪了。从这两个故事的对比中,我们就知道,自古就有了人和动物为一家之说,而在那西族人和传说中龙是同父异母的兄弟,如此一来就有些邪了,似乎不真实。而水族却为四兄弟,人是最聪明的一个,这体现了人能战胜自然界,但是人能否主宰自然界,我们有期待下一则故事。我就感觉到了水族人们转向现实,突出水族人们的坚强。
总结:关于水族的传说还是非常多的,就好像民间传说总是富有多样性一般,水族的传说也是各正各样的。
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