作者:老黄历网 | 时间:2021-12-04 08:40:01
你知道赶尸是什么吗?其实就是电视中那些能够使过世的人重新活动,这说起来有点可怕啊,但是在苗族确实是有这样的邪术存在啊,他们赶尸是为了能够让死在其他地方的人能够回到家乡,那么这个赶尸的背后其实是怎样的故事呢?我们一起去揭开赶尸的秘密吧。
苗族赶尸揭秘
背尸
解放初期,人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒,使其改过自新,为人民服务。曾经将端公、测字卖卜、赶吆逝者的……组织学习,交待政策,指明出路。并饬其老实坦白欺骗手段,重新做人。
所谓“赶尸”,其实就是“背尸”而已。“赶尸”的骗局是由一人乔装逝者;另一人扮成“赶尸术士”.如果路途遥远两人的角色就一日一换。“逝者”头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚;身着青面长袍大褂;膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡,活象旧剧里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片,象是骨科用的夹板,其作用是不让手足关节弯曲,使举腿跨步硬枝梗杆,俨然一具僵硬死尸的样子!其状至为可怕,见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面,形神枯稿,满面烟容,踽踽斜行,时时掉头关照后面跟随的“逝者”,边走边丢纸钱,名曰“买路钱”;“逝者”则沿着“买路钱”向前挪动足步,实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼,火光半明半灭,闪烁不定,这也是为“逝者”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背;满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样,一前一后,缓缓的,走在荒郊小道,或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中,点燃香蜡,焚烧纸钱,一时充满阴风惨惨的气氛,使人不敢与之接近。
准备
到目的地两三天前,事先通知逝者家属,准备好衣衾棺材,等“逝者”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给逝者穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插和旁观,正如出发时将遗体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近遗体,便会有“惊尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将逝者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,如今却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使逝者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见逝者后的踏实、满足、欣慰,谁还怀疑它是骗局。
封闭
全部秘密都在那只夹背里,表面看来是装的纸钱和笪蜡,全是掩人耳目的障眼法,分散人们视线的把戏。出人意外的是,夹纸底层赫然装着遗体。确切的说夹背内装的是逝者的头部和四肢,至于主体部分,那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了!
这样子的赶尸行为虽然是让人感到可怕的,但是这些都是为了能够让大家能够落叶归根,所以我们的赶尸活动一般是在晚上进行的,晚上还是少出门吧。
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